昨天，上午继续到时代教会“听课”，这是我自10月26日到王化参加活动后听的第七节课。下午三点半左右，在“时代五”群里收到鲁夫人发来的帖子“神的爱”（约3:16-18），内容围绕基督信仰中“爱”的三重特性展开：一、奇妙——神差独生子降世，以无罪之躯承担世人罪孽；二、伟大——这份爱超越人类逻辑，如光照黑暗，为一切信者预备永生；三、不变——神的爱不因人的行为增减，始终如磐石稳固。
说出来，也不怕难为情。原本在我头脑里有个疑惑：“为什么世界卫生组织（WHO）的标志里有一条蛇？而且，标志正中央的这条蛇，以两个爱司弯的形状盘踞在正中央竖立的这根权杖上，其高度差不多覆盖了五大洲。蛇与这支杖的颜色又比标志中五大洲的颜色要黄亮得多，这是为何？”
曾以为：一，这似乎像学生时期“除四害”那样，把“蛇”置放在标志中显眼的位置，让人们时时刻刻不要忘了这个人类的“公敌”！二、将“蛇”钉死在“耻辱柱上”，好比是“老鼠过街，人人喊打”，随时都在提醒人们，在生活中要远离蛇，遇到它就得打死它，消灭它！
今拜读鲁夫人发来的“摩西旷野举蛇的典故”后，觉得自己幼稚可笑，知者甚少，自觉可悲！当然，也提醒自己：世界卫生组织的标志与你有一毛钱的关系吗？此等大事何必疑惑，更无需猜测！
原来，世卫组织标志中的蛇的典源来自圣经中的故事：“摩西旷野举蛇”。据圣经《旧约·民数记》记载，摩西在带领以色列人逃离埃及的过程中，曾因百姓抱怨而遭神降下火蛇惩罚。百姓被咬后痛苦哀嚎，摩西便按耶和华旨意，在旷野竖起一条铜蛇，凡被咬者只要仰望铜蛇，便得医治。这一典故在《新约·约翰福音》中被耶稣亲自引用，以“人子被举起来”预表基督的救赎——正如铜蛇象征医治，基督的十字架成为人类罪得赦免的永恒印记。世卫组织以蛇杖为标志，正是取其“治愈与生命”的深层含义，彰显医学对生命的守护使命。
这让我联想到，基督文化早已悄然渗透人类文明的肌理。现行公历以耶稣诞生为纪元起点，虽经历史演变，但“公元”之称仍源自基督信仰。而七日一周的循环，更直接源于《创世记》中上帝六日创造、第七日安息的记载。如今，全球无论信仰为何，皆遵循这一时间体系：工作六日、休息一日，学生放假、教师休憩，周而复始。
基督文化的浸润远不止于此。从“博爱”“平等”的伦理观，到“宽恕”“牺牲”的精神内核，再到圣诞节、复活节等节庆的全球共鸣，其影响无声却深远。它不强行灌输，而是以文化基因的形式，在艺术、法律、教育等领域生根发芽。正如鲁夫人所言：“神的爱是光，照亮一切生在世上的人。”这种爱，早已超越宗教边界，成为人类共同的精神底色。
原来，基督文化从未以高高在上的姿态示人，而是如盐入水，调和着人类文明的滋味。它提醒我们：真正的信仰，没有围墙，没有篱笆，在日常的点滴之间。
