大千宇宙，浩渺无垠；漫漫天穹，万象奔涌。中秋前后，我每日留心观测天象，盼着能在佳节之夜与皓月相逢，一睹其清辉倩影。怎奈天不遂人愿，这份期待终究落了空。古人云“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，八月十八今日，辰时未到，我去生态广场徒步，竟意外与月色撞了个满怀。
一踏入广场，空旷草坪间的小径已被清辉铺满，连路面的高低起伏都清晰可辨。抬眼望向穹宇，一玉轮静静悬于空中，没有星子作陪，更显孤洁。我连忙举起手机，将这抹月色定格入相册，也算弥补了前几日心中的遗憾。
一轮皎洁的明月，不动生色轻盈地悬挂空中，她姣好明媚，晶莹如玉，悄然无声地遥递一瓣心香，温柔地给生态广场的林林总总披上一层光润、淡雅、柔和他银纱，让整个越城沉缅在这轻雾朦胧，如梦如幻的静谧美妙中，美得让人心神沉醉。
人说：“太阳在人心里激起行动的欲望，月亮则激发起情感。”沐浴在溶溶月色里，凝望那幽雅娴静、纯洁清朗的月轮，心中不由得泛起细微涟漪。一时兴起，便作小诗《辰时观月有怀》以记之：
乙巳桂秋临十八，
辰光初透玉轮斜。
自古多情十八月，
曾伴孤踪照落花。
素魄轻笼疑覆雪，
闲愁暗起念卿华。
最怕相思无寄处，
一缕清辉系远涯。
阴阳五行之说，是中国古代哲学思想的重要脉络。我曾暗自思索：太阳属阳，因“阳”字嵌于名中；可月亮属阴，“月”字里却无“阴”的痕迹，这疑问始终萦绕心头。细究之下才知，“阴”的意象原是从月色中来。月色望去清冷，正如 “影自娟娟魄自寒”所言，字里行间似藏着一个“寒”字。阴由寒生，寒乃阴之源。《淮南子・天文训》有云：“积阴之寒气为水，水气之精者为月。”相传唐玄宗游月宫时，见一宏伟宫府匾额题着“广寒清虚之府”，“广寒宫”之名便由此而来。自此，国人提及月亮，总与“寒”字紧紧相连。
人的感知往往因时、因人、因地而异。同样是月白风清的中秋夜，在我心中却留下了不同的记忆，其中最深刻的，莫过于2009 年在金城黄河的游船上度过的那个中秋。在江河之上观月赏色，景象与寻常大不相同。西边金乌西沉，东方玉兔渐升，月亮仿佛从黄河尽头缓缓诞生。待月悬高空时，竟能看见它在黄河浪涛中翻涌，月光与水光交融，被船尾的螺旋桨搅成无数道闪烁的光环，交相辉映，似梦似幻，绵延千里，影影绰绰。
月的姿色惹人怜爱，月的品格更令人敬佩。太阳是辉煌的象征，光芒万丈，朝气蓬勃，给人无限生机与希望。月亮深知自己不及太阳的威力。即便满月时，月光强度也不过是阳光的五十万分之一。但月亮自有太阳难以企及的特质。
月亮向来落落大方，“宵从海上来，晓向云间归”。挚友的思念，可托它传递；游子的乡思，能借它诉说；诗人的幻想，由它插上翅膀。它对世间有情人格外眷顾，还委派月老掌管人间姻缘。“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”，它用清辉点亮情人的眼眸，用寂静烘托情人的软语娇音，用微凉的夜风催情人相偎相依，最终成为人们心中“深情”的象征。
月，泛爱众生，无一点私心，无半点褊狭。她君临人世间，把清辉普洒。无论古人今人，万代同辉映，千里共婵娟。无论中秋之夜百姓祭拜、万众仰望，还是万籁俱寂、无人问津之时，它都默默守护着世间生灵。最令人感动的是，她做这一切向时候，一点儿也不顾及自己。尽管地球人都知道，她自己并没有光，而是借了太阳的光，可她还是把万物的影子留在人间。
