小时候，每当大年初一的那一天，必定会有一些人挎着篮子，挨家挨户地喊“顺溜”，同时说着一些祝福的好话。而主家，必定都会有一些布施：或粽子，或年糕，或是一些小额的钱钞。
大凡布施钱钞的，从初始的一分两分，到后来的一角两角，直至后来的一元两元。而无论是布施粽子还是年糕，或者是钱钞，也无论多寡，接受布施的人都不会嫌弃。大家都图一个吉利与彩头，所以，即使平时舍不得布施的人家，在大年初一的那一天都不会吝啬。
这些喊顺溜的人，有些是因为家境贫寒，所以抹下面子在这一天讨一些利市，以解燃眉之急。而大多数则是所谓的乞丐。以前在我们这里是没有乞丐这个词汇，一般都称之为“讨饭”，也就是“要饭的”。
而乐善好施的人毕竟是少数。更何况那个时候的大多数人家过得都不怎么宽裕，甚至都比较拮据，所以要饭的人得到的布施大抵也是不足以解燃眉之急。
布施这个词其实来自于佛教。意思就是指通过分享自身资源帮助他人，以此减少自我执着并积累善业。其本质强调无条件的给予，而非交易或回报。而受施之人，大抵不可以也不应该嫌弃或者挑三拣四的。
然而，慢慢地乞丐成了一份职业，而乞讨的东西不再满足于食物。有时候如果布施的是大米，这样乞讨者就会满脸嫌弃，甚至骂骂咧咧地嘟囔个不停。却不知道大米也是可以换钱的，只不过懒得去换而已。
而最近看到的一则奇葩之事更是完全颠覆了我们的认知与三观：五台山的某一座寺院，把施主的一袋大米丢弃于寺院之外，言之为粮库之中这样的陈米太多了。
呜呼！以前只知道“太仓之粟，陈陈相因”，却不知道寄生之徒的粮仓现在居然也成了硕鼠的乐园。说到底无非是嫌弃布施的只是大米罢了。
