春秋不老，时序长流。2025.3.20乙巳春分。一年又到说“春分”之时，每年到春分说春分，大有“炒冷饭头”之嫌，就是有最多的话，总也要说完，于是“绞尽脑汁”寻觅新意，乙巳春分想到三个问题：
一、“四时八节”是中国传统文化中用来概括一年中重要气候节点的术语。四时，当然指：春夏秋冬四季；八节，指的是与四季密切相关的八个重要节气，那就是：“四立”与“双分”，“双至”。
不是我钻牛角尖，而是，为什么“四立”对应的不是“四至”或“四分”，而是“双分”、“双至”。这里，夏与冬，是“至”，春与秋，没有至，而是分！这是为何？
四立”与“双至”“双分”的命名差异，本质上是古人对太阳运行规律和气候特征的双重观察结果。二十四节气是古代天文、气候和农业生产实践的最科学，最合理，最完整的结合。命名每个节气，必是经先人们精细的观察与深入的研究而得名。
在二十四节气形成初始阶段的《尚书·尧典》中没有“双分”、“双至”的命名，而是“仲春、仲夏、仲秋、仲冬”这四气。直到《左传·昭公十七年》提到传说中的少昊氏设置历官：“凤鸟氏，历正也；玄鸟氏，司分者也；伯赵氏，司至者也；青鸟氏，司启者也；丹鸟氏，司闭者也。”
学界一般认为：“分”指春分、秋分；“至”指夏至、冬至；“启”指立春、立夏；“闭”指立秋、立冬。这是二十四节气中最重要的八气，也是最先产生的八气，到此，八气中才有了“双分”、“双至”。
二、“双分”与“双至”的命名逻辑：
1，“双至”，夏至：太阳直射北回归线，北半球白昼最长，标志着暑热达到顶点。冬至：太阳直射南回归线，北半球白昼最短，代表严寒的极致。两者对应太阳运行的南北极限，是寒暑的“极点”（“至”意为“极”），故称“至”。
2“双分”，春分与秋分：太阳直射赤道，全球昼夜均分，气温处于温和过渡期。此时阴阳二气达到平衡（“分”即“平分”），气候不偏寒暑，故称“分”。
“至”与“分”，都是描述太阳位置与气候的“结果”（极值或平衡）。
这一划分既符合天文规律，也满足了农耕社会对时间节点的精细化需求，体现了“顺天应时”的传统文化理念。
三、《春秋繁露》：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均，而寒暑平。”
在说秋分时，照样这两句话，不同的是将“春”字改为“秋”而已：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均，而寒暑平。”
这两句话中的“分”即为“平分”、“半”的意思，指昼夜平分而寒暑平。还有一层意思是：春分正好是“立春”到“谷雨”90天的中间，有着“平分春色”之意，于是得名“春分”。那么，秋分正好是“立秋”到“霜降”90天的中间，于是有了“平分秋色”一说。
可谓，时光神速，又到春分，真是：“问春何苦匆匆，带风伴雨如驰骤。幽葩细萼，小园低槛，壅培未就。吹尽繁红，占春长久，不如垂柳。算春常不老，人愁春老，愁只是、人间有。”
