镜湖何处一曲亭（附图） 胡文炜
贺知章的《回乡偶书》家喻户晓：
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
李白的《送贺宾客归越》同样脍炙人口：
镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。
贺知章回乡时，唐明皇诏赐“镜湖剡川一曲”，宋代陆游有诗：“一曲亭前水接天，放翁短棹弄风烟。”丘崈有“一曲亭边，五云门外，犹记最花多处”。明代释宗泐有：“鉴湖一曲亭犹在，风物千年长不改。”但如此富有诗意的碑亭如今却难寻。 现在景区建设如火如荼，建一座亭，立块诗碑，配以雕像也不太难，只是原始的一曲亭在何处，还需作一番探究，或可供有意重建者作个参考。 镜湖何处一曲亭（附图）
绍兴原有一座“一曲亭”，其来历是据贺知章的“镜湖剡川一曲”所建。《新唐书·贺知章传》载：贺知章“天宝初病，梦游帝居。数日寤，乃请为道士，还乡里，诏许之。以宅为千秋观而居。又求周宫湖数顷为放生池。有诏赐镜湖剡川一曲。”要查考一曲亭的位置，首先需要辩清“镜湖剡川一曲”在哪里。
贺知章还乡时很隆重，回到乡里后，待遇也高，住宅名为“千秋宫”，尤其是皇帝还下诏赐“镜湖剡川一曲”，专门作为他的“放生池”。可惜他回乡后的时间不长，第二年就去世了。那么这“镜湖剡川一曲”又在何处？一说剡川即剡溪，也就是曹娥江的上游，剡溪弯弯曲曲，皇帝把其中一曲给了贺知章。然而剡溪与镜湖不连通，那里距城区也较远，如果真是剡溪，只要说“诏赐剡川一曲”即可，何必在“剡川”前又加上“镜湖”？
南宋嘉泰《会稽志》记载：“放生池，在府东南一十里。天宝二年，秘书监贺知章表，乞永周湖数顷为放生池，诏许之。明年春，以黄冠归故乡，赐鉴湖剡中一曲，敕永周湖为放生池。”唐时镜湖完整，贺知章要的是“永周湖”（唐代称周宫湖），此湖在“府东南一十里”，应是镜湖的“一曲”，即与镜湖相连通的一个小湖。
清康熙《会稽县志》记：“贺知章宅，在县东南三里五云门外。知章以秘书监请为道士，还乡里，诏许之。以宅为千秋观，后改天长观。宋郡守史浩建怀贺亭、鉴湖一曲亭于观前。又有赐荣园，取李白诗曰：‘敕赐鉴湖水，为君台沼荣’之句。其内有幽襟亭、逸兴亭、醒心亭、迎棹亭、今并废。”这是宋代所建的一曲亭。该志又有“天长观，即贺知章宅，名千秋观，天宝七年改额天长。今废为五云河泊所。今考前志，乃知贺监宅在五云乡，其地风景宛然如昔，而宅乃为河泊之废署也。”南宋丘崈的《夜行船·怀越中》词有：“一曲亭边，五云门外，犹记最花多处。”可知绍兴城的五云门外确实有过一座一曲亭，始建于宋代。
清嘉庆《山阴县志》记：“道士庄在镜湖中，与三山连接。唐贺知章致政归，自号黄冠道士，故名。”“三山”即现在的韩家山、行宫山、石堰山。后来陆游有好几首诗提到“剡曲”：“家住山阴剡曲傍，一番风雨送新凉”；“四纪移家剡曲旁，白茨生草作山房”；“萧萧白发濯沧浪，剡曲西南一草堂”；“一官始巴僰，剡曲何时归”。诗中说的是“剡曲”。嘉泰《会稽志》有陆游作的序，他当然知道该志所记永周湖的位置。嘉庆《山阴县志》又载：“鉴湖一曲亭在常禧门外，贺知章建。”原注引自“旧志”。“常禧门外”范围较大，偏门至三山一带都可算，但如果太远，三山以西，就不能这么说了。从清代周中规《镜湖竹枝词》中的“快阁遥临一曲亭”和刘文蔚《鉴湖一曲亭怀古》中的“鉴湖水阔吞平野，酒船直到亭阶下。”可见当时这里也确实有过一座一曲亭，此亭应是五云门外的建筑废后所建，志中所谓“贺知章建”恐怕不确，因为如果贺知章已在这里建有一曲亭，宋代郡守史浩不会在五云门外再建一座同名的亭子。
1995年出版的《越中揽胜》一书记载：“据传鉴湖有三曲，湖塘为第一曲，该地湖中曾有‘一曲亭’，亭内有碑记其事。亭圮于民国，不少湖塘老人对一曲亭还有清晰记忆。”湖塘老人记忆中的一曲亭，我问过当地人，确有其事，亭址在柯桥至型塘公路以西约二里，鉴湖北岸的轮穗村。这里距陆游三山一带约二十里，距“府城”更远。此亭的建造年代最早不会早于嘉庆八年，即嘉庆志修成的年代，当是三山那边的一曲亭圮废后，有好事者发起所建。所以《越中揽胜》记载的文字很客观：“三曲”是“据传”；也没有将“一曲亭”与唐代贺知章拉上关系。
绍兴城内有贺秘监祠，又有与贺知章有关的降诏弄与至诏湾，因而“镜湖剡川一曲”及相应而建的原始“一曲亭”离城区不会太远。在府城东南十余里有座宛委山，山有龙瑞宫，那里至今尚完好地保存着贺知章所书的“宫记”刻石，这是真正从贺知章时留存下来的唯一实物，说明他确实在府城东南活动过，而且对这一带的地形还比较熟悉。那么作为放生池的“周宫湖”（宋代称“永周湖”）只能在龙瑞宫附近，不会太远。宛委山下的水道就是若耶溪，越地的水道常被称“剡川”，“剡”字发音是“若耶”的快读，“若耶”是“剡”的缓读。所以“镜湖剡川一曲”是若耶溪水伸入山坳的回湾。镜湖建成后，水面高出地面一丈余，不仅许多孤丘成为湖中岛屿，而且不少山坳也成了面积大小不一的水湾，成为一个个连通大湖的小湖，也就是“曲”。宛委山下山势回环，水面上升后“曲”也多。此处符合嘉泰志所载的方向与里程。
至于现在所说鉴湖有三曲，贺知章的放生池是第一曲，长达十里。这无非是从“镜湖剡川一曲”附会而来。徐渭《贺知章乞鉴湖一曲图》诗咏：“鉴湖无处无非曲”，绍兴东湖景区有刻于光绪癸卯（1903）年的“挺秀”摩崖：“越城东八里有湖，环鸟门山，秀挺天际，古木苍翠，所谓‘鉴湖一曲’者。陶君浚宣筑堤环之,树桃柳其上,名曰东湖。”东湖的霞川桥也刻有“剪取鉴湖一曲水，宿成瀛海三山图”联语。“一曲”，就是许多“曲”中的一处，后来却被牵强地理解为有“一曲”就有“二曲”、“三曲”，又想像成是十里一曲。
在湖塘街道的鉴湖南岸桃花村、杉树坞（新爱）村一带走访时，听到不少关于贺知章的传说，称贺有五个儿子，分布周边寿胜埠头等五个村，每个村有一座庙纪念先祖，其中距轮穗约二里的桃花村，现有兴德庵，不久前村民出资重建，一位村民专门给开门参观并介绍。在杉树坞那里村民说“树”原是“墅”，是贺知章的一个儿子所居，当地口音树墅同音。村有一座吉祥庵，建于清代，门口有块光绪年间的碑。关于贺知章的儿子有不同的记载，但既然他留恋镜湖，这里山清水秀，其后人很有可能来这一带居住，只是当时的镜湖湖面比现在的地面要高，有的村应是湮废以后从别地迁来，后来建座亭作为纪念也很自然。至于贺知章的放生池，《新唐书》记载得很清楚，面积只有“数顷”，称为“周宫湖”（后来改名“永周湖”）。诏赐的也不是“鉴湖一曲”，而是“镜湖剡川一曲”。
镜湖何处一曲亭（附图）
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