秦望山漫笔（附图）胡文炜
秦望山对于绍兴人来说似显得“若即若离”，“即”，一是不仅高，还处在群山的边缘，各个角度都能看到，可以说是绍兴被看到的人最多的一座山，如果没有高楼遮挡，从城区向南望最高的一座就是秦望山。二是知名度高，东边的山往往只有东边人知道，西边的只有西边人知道，而秦望山绍兴人都知道。三是有许多脍炙人口的诗句，如“晴山秦望近，春水镜湖宽”（孟浩然）；“秦望山头，看乱云急雨，倒立江湖”（辛弃疾）；“秦望独出万山雄”（王阳明）。说是“离”，秦望山虽不在南部深山，但平时登这座山的人很少，2011年11月我上去时没有经修筑的步道，有几处是从杂树丛中穿过，就象《水经注》所说“悬隥孤危，径路险绝”。《水经注》还说“山上无甚高木”，时间虽过去一千多年，山上依然没有高木，这恐怕不是因为风大，而是土层薄，根扎不深，所以上面没有垦种。都说天下名山僧占多，秦望山上没有庙宇，没有可供休息的亭子石凳。现在虽然已砌了步道设了休息处，仍不象别的名山那样假日里登山健身的人一拨接一拨陆续不断。
要说名山，秦望山是绍兴最为著名的一座山，即使在国内也称得上是名山。《史记》记载秦三十七年（公元前210年）秦始皇南渡浙江，“上会稽，祭大禹，望于南海，立石刻以颂秦德。”纵观天下，有几座山上留下过帝皇的史迹？秦始皇专门渡水波凶险的钱塘江到越地来，一是祭大禹，二是在山上立刻石，然后返回。祭禹，是因为禹迹虽多而禹陵只有这里一座，那立刻石的原因又是什么？秦望山原称南山，是因在蠡城正南，越王勾践说，越“国在南山之阳”，这里的“国”是指发祥地，也指都城，“南山之阳”就是“南山”的南面。公元前490年，勾践将都城从山南迁到卧龙山下，即今天的城区中心。到秦代，时间已过去280年，越国早已划入秦的版图，但越人倔强的复国精神给后世留下深刻印象，秦始皇为消除隐患，在南山立碑示威，并将越人遣散到别处，再从外地迁入人口，山也有了新的名称：秦望山。如今2200多年过去，山上的刻石已经消失，但碑文留了下来，从中可以一窥当时秦皇不凡的气势。
那么勾践所说“国在南山之阳”的“国”又在哪里？从2010年开始，我走遍秦望山四周的每一个村落每一条古道，虽然无法落实具体位置，但看到了不一样的风景，感受到一种神秘的气氛与力量。秦望山上面虽然没有建筑，但山脚下有两座与众不同的庙宇，一座是现在知名度很高的云门寺，当年唐代御史萧翼在这里盗得王羲之的《兰亭集序》真迹后，翻过秦望山东肩的覆釜岭赶回京城，现在这条古道仍在，据记载，云门寺的得名是因为山间曾出现五色祥云，是由晋帝赐的名称。与覆釜岭相邻还有一条太平岭古道，沿这条古道也可以从北部平原经源流岙进入秦望山南的山谷。另一座是位于秦望山西侧的大蕉庙，省民宗局颁发的铭牌是大焦庙。这个名称很奇特，当地人说是一代代人的口口相传。如果联系《越绝书》，秦望山“山南有嶕岘，岘里有大城，越王无余之旧都也。”那么“焦”和“蕉”只能是“嶕”的同音，证明这一带是古代越人的活动之地。
沿大蕉庙后面的大蕉岭古道向上，有一条法华岭古道与其呈“丄”字相接。法华岭横贯秦望山腰，由此向东经后岭、马园，有山的西肩向北到平原的通道。法华岭的南侧连接兵康岭古道，顺岭路向下，可进入山南的兵康、王现、同康、大庆等多个古村落，岭下有地质部门立的“浙江省重要地质遗迹”标记。地名中的“兵”和“王”，自可与古越国相联系，“康”，当地人的发音同“坑”，王现的“现”与嶕岘的“岘”也有文字上的相近。本来，绍兴人口中“华”和“花”的读法完全不同，而“法华”的“华”，当地人发音却是“花”，这无疑是一个被保存下来的古音。从兵康村顺山间溪流向下约10里，可到沟通南北的水路若耶溪。若耶溪南接颇有传说的尧郭和平阳，北达今绍兴城区，是一条重要的水路。从法华岭向西可接一条妃子岭，从妃子岭再向西，就是连接诸暨到绍兴的要道古博岭，这一带曾有战国时期的器物出土，尤其是约30年前文物部门在木栅村发掘出一座春秋时期的印山大墓，曾引起巨大轰动。法华岭旁有一片山间平地，面积大约2000平方米，这里有水源，另有小块岙地，可供古人赖以生存。以前，法华岭下有法华寺，后改名天衣寺，那里立有一块作为文保单位的法华寺碑，碑文是唐代李邕所书。白居易来过后留诗“时人不信非凡境，试入玄关一夜听”。这里确实不同凡境。
秦望山南地势虽然复杂，村落众多，但是如果熟悉地形，又习惯于在山间行走，不用一天时间可以从东到西横穿山南，半天可以向北出山到现在的绍兴城区。而外面的人一旦误入，则会迷失方向，在山里转圈走出不去。秦望山正南纵深是稽东、王坛山区，那里群峰连绵，山山相环，是真正的大山深处。秦望山是山区和平原之间的巨大屏障，是以前山里和山外不同生活习俗的分界。公元前490年勾践从山里出来，其栖息地仍离不开山，所以将新的都城建在平原上一座相对较高的卧龙山麓，且与南山朝夕相望，以具安全感。至于山南嶕岘大城的具体位置，到现在还是一个谜，所以不时有山文化爱好者前去探寻。那天在山南一个偏僻小村的墙上曾见到贴有两首诗，虽不合格律，或可借以呼应，其一：秦望山南峰挽岭，处处谷地可农耕。东接若耶西古博，许是从前大越城。其二：秦望拔地破苍穹，山巅四季沐罡风。羲和驾车碍通途，高木摧折过六龙。狐兔敬畏不安家，鹰隼垂翅避崖洞。范蠡新城仰高标，无余旧都失草丛。秦皇登临扬威武，刻石终竟销山中。旅友攀爬何所见，慨叹无从识真容。寒冰炎暑去复来，远蓝近翠葆葱笼。飓风挟电雷万钧，坦荡镇定静如钟。世事代谢散浮尘，阅尽沧桑付碧空。青山长存水长流，越地秦望万世雄。
文后附图除最后一张旅友拍摄，其他均为本人自拍，最后一张中本人也在。
注：本人在此论坛所发文章均已在有关报刊公开发表，部分增补后又发到个人的微信公众号“胡文炜存稿”，本文转自该号 2025年04月12日 05:50 浙江）
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这和陈桥驿的描述完全不一样。
