古为今用

立九 文

值此世界读书日之际，我也想说说这个读书的问题。

古为今用是大家耳熟能详的词语，其正确解释为：吸收古代的优点，摒弃缺点，以使现代更进步。也可以理解为批判地继承文化遗产，为人类服务。

这个词语很有教育意义，就是告诫大家，别把古人留下的一切都当成真理，古人也是人，但人无完人才是真理。

看看《史记》，司马迁写的第一部中国通史，文史留名。但随着大量考古及其他文献的发现，证明其中有很多不真实的东西，若不加分辨，照搬照抄，岂不贻笑大方？

近日，网上也发现了这个问题，那文形容的是清代古籍上的文字，云：清·乾隆《绍兴府志》中明确记载“犭央犭茶湖，在山阴县西北。越人呼黄色无鳞有刺之鱼为犭央犭茶。此湖至今多出此鱼，故名。非兽也。”

真的如此吗？先说犭央犭茶湖，此湖前二字，虽与湖中黄颡鱼的前二字，在方言中同音，都读“盎爽＂，但湖是湖名，鱼是鱼名，可见此史书连鱼名如何写都不知道，也可为证？这是其一。

其二，说此湖多出此鱼，为何不见其他古籍记述，至少也得提个佐证，比如此鱼太鲜美，曾被作为贡品送入京城之类的。可惜，据我所知，绍兴鱼类的贡品活的是鳜鱼，死的是鱼干。当然也可提供些古代捕鱼记录，但都没有。

其三是信口雌黄般的误导，说此湖中的鱼，就是“非兽也”。当然，鱼并非兽类，但“犭央犭茶”被其当成鱼类，岂不滑天下之大稽也！试问谁看到过二个反犬旁的字是鱼类的？这是对古人造字智慧的污蔑。

借世界读书日之机，发个一孔之见，供大家评说。

回复　

发现连全国人大代表，都把关于此湖错误的信息当提案了。难道绍兴人连兽类与鱼类文字的区别都不懂？

呜呼，我竟发现某报刊也不分清红皂白，把古籍中的错误当成宝贝发送了！可悲！！！

补充一下正文，还有其四，同是清朝的《康熙字典》对犭央字有解：犭央兽名狢也。这种文字的解释，《康熙字典》应该比《绍兴府志》更有权威性。

我写此文之题，是在“古为今用，洋为中用＂中得到启发的，相信明白人都知道这八个字什么意思。

比喻把犭央犭茶当鱼名，天大的笑话，世上那有两个反尤旁的鱼，只是被不知名的作者硬生生写成鱼的。都知道黄颡鱼的前两字，就读“盎爽”，也许《越谚》中有解释。

我回复了好多，还望前辈给个答复。

正史还是正史，这已成为历史。如何选择使用正史，才是后人的智慧，不加思考的照搬照抄，必成笑话。

也许您没看过鲁迅先生对拿来主义的解释。

对。只是随着文物的出土，很多真相被慢慢揭露了。

写入正史的东西。在没有足够证据的情况下，是不能够把它推翻的。

连那么有名的《史记》，大名鼎鼎的司马迁的著作，都有几大类错误，一部连作者名字都没有的《绍兴府志》中的那句不知道谁写的话，一看就漏洞百出，违反常理，值得当宝贝吗？

实话实说吧，此文仅是对阅读量超二十万的《犭央犭茶湖因鱼而名吗》的补充，让那些连古籍如何用都不知道的诗人们，别一个道走到黑。

首次写了一篇对古为今用议题的看法，也指出了有些作品看到古籍上有记载，以为百分百准确，这个观点必须改变。